Одним з найпопулярніших напрямків філософії та етики є гедонізм. Він має давнє походження і багатовікову історію, і варто сказати, що теорія гедонізму вельми цікава: вона проголошує головним благом або навіть сенсом життя людей - насолода і задоволення.
Трохи історії
Основоположником гедонізму є сучасник Сократа Аристипп, що жив в 435-355 рр. до нашої ери. Він вважав, що душа людини протягом усього свого життя може перебувати тільки в двох станах - насолоді (це стан він описував як м'яке і ніжне) і болю, що є грубим рухом душі.
Згідно з його поданням про життя, будь-яка людина протягом свого існування прагне до того, щоб відчувати якомога більше задоволення, при цьому намагаючись уникати болю. Саме в цьому і полягає сенс життя. Причому задоволення Арістіпом розглядалися як фізичне задоволення, а значення слова «гедонізм» - це насолода, задоволення, задоволення і тому подібні синоніми.
Іншим філософом, яка внесла свою лепту у становлення гедонізму, був Епікур. Він вважав, що показником вдалої життя людини є задоволення. Причому воно не є самоціллю. Головне - намагатися уникати впродовж життя нещастя і страждань.
Примітно, що людина, згідно з цією філософської теорії, щасливий не тоді, коли він споживає багато благ і отримує задоволення, а тоді, коли стає уважним до істинних цінностей, наприклад таким, як дружба. До речі, Епікур вивів головний парадокс гедонізму: щоб отримати найбільше задоволення, треба навчитися себе обмежувати в маленьких радощах.
Варто сказати кілька слів про таке явище, як радикальний гедонізм. Вперше про нього згадав давньогрецький філософ Гегесий, якого часто називають «учителем смерті». Він стверджував, що головне в житті - не відчувати болю і страждання, тому кожна людина повинна замислюватися про своєму балансі. Якщо він стане відчувати більше дискомфорту, ніж задоволення, то він цілком має право позбавити себе життя.
Пізніше принципи гедонізму стали вивчати утилітаристи. Наприклад, в 19 столітті Генрі Сідгвік розділив гедонізм на:
- Психологічний.
- Етичний.
Перший, на його думку, проявляється в прагненні людини до задоволенню власних радощів, і саме це мотивує людину на ті чи інші вчинки. А другий тип гедонізму передбачає, що людина протягом життя постійно прагне до задоволення, причому воно може бути як особистим (гедонический егоїзм), так і загальним для будь-якої групи людей (утилітаризм).
Насолода і щастя
Для людини, який має гедоністичний склад, головним протягом усього життя стає досягнення трьох цілей - задоволення, вічна молодість і здоров'я. Якщо вірити цій точці зору, то гедоністами можна назвати велику частину сучасного людства. Ще б! Хто з нас не мріє бути вічно молодим, здоровим і щасливим?
Але все-таки для гедоністів задоволення є чимось більшим, ніж для інших людей, це їх сенс життя. Гедонізм при цьому на перше місце ставить задоволення фізичні, хоча і про моральні тут теж можна говорити.
Рекомендуємо: Що таке аскетизм?
Ось тільки чуттєве або інтелектуальне задоволення сприймається гедоністами просто як акт насолоди. Наприклад, представник гедонізму стане дивитися фільм або читати книгу тільки для того, щоб приємно провести час, а не для того, щоб навчитися чомусь новому або щось для себе почерпнути.
Варто відзначити, що один з найвідоміших психологів світу - Зигмунд Фрейд - в основу своєї теорії психоаналізу поклав саме принцип гедонізму. Людина, згідно з Фрейдом, все своє життя прагне до того, щоб отримувати задоволення і уникати неприємностей. Причому в цьому немає будь-якого відхилення від норми, це природний фізіологічний і психологічний процес.
Відзначимо, що в сучасному науковому світі є противники теорії гедонізму. Вчені провели такий експеримент: до центру задоволення в головному мозку щура прикріпили електрод, а що йде від нього проводок - до педальку. Якщо тварина на неї давило, кожен раз воно відчувало насолоду.
Рекомендуємо: Гештальт терапія
Через якийсь час щур перестала їсти, повністю відмовилася від води і тільки те й робила, що натискала на педаль. Виходить, що надмірне задоволення для неї могло обернутися неминучою загибеллю. У зв'язку з цим психологи впевнені, що гедонізм обов'язково потребує морально-етичному обмежувачі. Автор: Олена Рагозіна